Er-Rahmân; Dünyada, mümin ve kâfir ayırt etmeksizin herkese şefkat gösteren, dünyada, bütün canlılara acıyan, mümin-kâfir, dost-düşman, mûtî-âsî ayrımı yapmaksızın insanlara merhamet eden, her türlü nimeti sürekli veren, rahmeti sonsuz olandır. Er-Rahmân ismi, İslâm inancında Allah'ın en yüce ve sadece O'na has olan özel sıfat-isimlerinden biridir. Kelime anlamı olarak "özünde merhametli olan, sonsuz şefkat ve merhamet sahibi" demektir.
Rahmân olan Allah, adâletini gerçekleştirmek için kıyameti yaratmıştır. İyiler yaptıkları iyiliklerin karşılığını görecek, kötüler de yaptıkları kötülüklerin cezasını çekeceklerdir. Bu da Allah'ın eşsiz rahmetinin bir göstergesidir. Suçlular o gün simalarından tanınacak, perçemlerinden ve ayaklarından tutulup yalanladıkları cehenneme atılacaklardır. Orada, ateş ile kızgın su arasında dolaşıp duracaklardır.
ER-RAHMÂN: Sözlükte "merhamet etmek, (acımak, affetmek, bağışlamak) severek ve acıyarak korumak" anlamındaki rahmet (ruhm, merhamet) kökünden türeyen rahmân kelimesi "şefkât ve merhamet eden, acıyan" demektir.
Rikkât, ihsan, bağışlama, acıyıp esirgeme anlamlarına gelen rahmet kelimesinden türemiş olan Rahmân ismi, mübalağa sigalarından olduğundan rahmetin en yüce derecesiyle muttasıf olan demektir.
Kelimenin kök manasında "yufka yürekli olmak, acımak, birinin üzüntüsüne ortak olmak" gibi beşerî-duygusal unsurlar bulunduğundan Allah'a nispet edildiğinde "sonsuz merhametiyle lütuf ve ihsanda bulunan" şeklinde anlam verilmiştir.
"Rahmet" kökünden türeyen ve "fa'lân" vezninde olan bu kelime, merhametin en üst sınırda, sürekli ve çok yoğun olduğunu belirtir.
Er-Rahmân Esmâsının Istılah Anlamı:
Er-Rahmân; Dünyada, mümin ve kâfir ayırt etmeksizin herkese şefkat gösteren,
Er-Rahmân; Dünyada, bütün canlılara acıyan,
Er-Rahmân; Mümin-kâfir, dost-düşman, mûtî-âsî ayrımı yapmaksızın insanlara merhamet eden,
Er-Rahmân; Her türlü nimeti sürekli veren,
Er-Rahmân; Rahmeti sonsuz olandır.
Er-Rahmân ismi, İslâm inancında Allah'ın en yüce ve sadece O'na has olan özel sıfat-isimlerinden biridir. Kelime anlamı olarak "özünde merhametli olan, sonsuz şefkat ve merhamet sahibi" demektir.
"Allah'ın "rahmân" sıfatı, "rahıîm" sıfatından daha kapsamlıdır. Yüce Allah, "rahmân" sıfatının gereği olarak yarattığı bütün varlıklara merhamet eder. Bu konuda mümin-kâfir ve itaatkâr-âsî ayırımı yapmaz." (Ayet ve Hadislerin Işığında Allah'ın İsim ve Sıfatları Esma-i Hüsna, Prof. Dr. İsmail KARAGÖZ, s.327) "O/Allah'ın rahmeti her şeyi kuşatmıştır." (A'raf, 7/156 ) "O/Allah, rahmeti kendisine farz kılmıştır." (En'am, 6/12)
"Rahmân, dünyada kendine iman eden-etmeyen, iyi-kötü, itaatkâr-âsi ayırımı yapmadan herkesi ve her varlığı sürekli bir şekilde besleyen, rızık veren, pek merhametli ve çok merhamet sahibi, esirgeyen ve bağışlayandır.
"Rahmân" kelimesini, pek merhametli, çok merhamet sahibi, çok nimet verici ve çok müşfik şeklinde anlamlandırmak mümkün ise de Allah'ın ismi olarak bu kelimeyi tam karşılayacak Türkçe bir sözcük yoktur. Türkçe 'deki "esirgeyen", "bağışlayan", "acıyan" ve "yarlıgayan" kelimeleri "Rahmân" kelimesinin anlamını karşılamamaktadırlar.
"Esirgeyen" sözcüğünde "kıskanma" anlamı vardır ki, "rahmân" kelimesinde bu anlam yoktur. "Acıyan" sözcüğü, "Rahmân" kelimesinin anlamını tam ifade etmemektedir. Çünkü "merhamet", sadece acımak değil; acıyı, musibeti, sıkıntıyı, derdi ve belâyı giderip yerine sevinci, nimeti, sıhhati, devayı, ferahı ve rahatlığı getiren bir hayır ve iyiliktir. "Bağışlayan" sözcüğü ise "rahmân" kelimesinin değil "vehhâb" ve "afüvv" kelimelerinin karşılığıdır." (Ayet ve Hadislerin Işığında Allah'ın İsim ve Sıfatları Esma-i Hüsna, Prof. Dr. İsmail KARAGÖZ, s.327)
Rabbimiz, rahmân olarak cenneti yaratmış ama rahıîm olarak onu, sâdece Müslümanlara tahsis etmiştir. Cennet kâfirlere haram kılınmıştır. "Deve iğnenin deliğinden geçmedikçe hiçbir kâfir cennete giremeyecektir." (A'raf, 7/40)
Anlatmak istediğimiz; Allah, ahirette kâfirlere Rahmân ismiyle kesinlikle tecellî etmeyecektir.
Er-Rahmân: Dünyada herkese (mümin-kâfir ayrımı yapmadan) merhamet eden demektir.
Er-Rahıîm ise: Ahirette, sadece müminlere tecelli edecek olan, özel ve kalıcı merhameti ifade eder
Yazının Devamı İçin Abone Olmalısınız


















